[PS2][RPG][女神侧身像2](剧情小说)-游戏-数据之家

第一章神に叛きし者 [背叛神的人]

シルメリア，奥丁主神将在人世中选定优秀的死者之魂的工作交给他信任的战乙女，使他成为女武神执行任务。而シルメリア也尽忠职守的完成任务。直到有一天因为某事件使得她对奥丁主神的命令充满疑问，进而反抗了奥丁主神的命令。察觉这件事的奥丁，强制使用转生之仪“王呼の秘法”让シルメリア转生成人类，消灭她的神格灵魂，进而选定下一个战乙女来完成他的任务。但是王呼秘法因某事件在不完全的情况下发动，使得シルメリア的灵魂没有被消灭，反而寄宿在ディパン王国公主爱莉夏（アリーシャ）的身上。而爱莉夏体内，也就同时具有双重人格，从小开始，她就可以听到シルメリア说话的声音，两人也经常对话。（Ps.因为希尔梅利亚要打五个字，我打シルメリア比较快，所以...以下角色同此理）

这个现象迪邦（ディパン）的国王巴尔巴隆萨（バルバロッサ）认为爱莉夏有精神的问题，而且随着爱莉夏年纪的增长，这种现象逐渐明显，而国王一心讨厌奥丁与神族，所以10年前把她幽禁在遥远的城堡之中，对外宣布公主已经过世。就这样经过了数年.....奥丁发现シルメリア的事情，派遣了新的战乙女来取シルメリア的性命....（在一代时到达迪邦时，迪邦王国已经灭亡许久，留下了断岩残壁和不死的国王灵魂在那徘徊着....）

我绝不回到瓦尔哈拉去！！”シルメリア迎击前来的战乙女，并在危急中爱莉夏逃出古堡。
“既然如此.....那ディパン的安全就无法保证喔....”前来袭击的战乙女说着离开
爱莉夏逃离古堡，来到了港町索尔德（ゾルデ）

シルメリア告知爱莉夏要赶快回到ディパン，告诉国王有关准备战争，对抗神的侵略。（在游戏中，蓝字表示シルメリア说话，而白字则是アリーシャ说话，在一开始，表人格是爱莉夏，而里人格是。她们的人格也可以互换表里，语气和表情就会有显着不同）
“战争？”爱莉夏很讶异的说
‘因为我们逃了出来，神一定会藉此报复攻击ディパン，这就是奥丁的作风’シルメリア在心里说着
“可是.....我说什么，父王也不会听的”
‘那就由我来说吧！不管如何，我们要赶快回到ディパン..而且你也要做好战斗的心理准备’
“战斗...我不会阿～～”
‘那就找寻同伴吧..因为一个世界上只能有一个女武神，所以神界一定会派人来追杀你，藉此将我的灵魂送回瓦尔哈拉’

进入船泊场后，得知因为许多事故，所以通往ディパン的定期航班全部取消。シルメリア说这是战乙女爱莉（アーリィ，三女神的长女）搞的鬼，为了不让我们回到ディパン。但我们也不能在此等待，所以要走地下道水路越过海洋。在临走之前，シルメリア要爱莉夏去邀请那个男人与我方同行。

“哪个男人？”
‘就是那个态度从容，无视于争吵坐在一旁的男人’
“我....我不会搭讪ㄟ”
‘赶快去～’シルメリア推促她

结果爱莉夏果然很害羞的“那个...那个...”结结巴巴的其词说不出话（毕竟是公主嘛），结果シルメリア瞬间交换人格，在男子前半跪了下来，告知她就是ディパン公主，因为有急事必须回到ディパン，看你对这骚动而能稳如泰山，想必是能够依赖的人，所以希望能邀请你与我同行，事成之后，报酬绝不会少。该男子注视了爱莉夏的坚定眼神后，同意与她一起同行。

[港町ゾルデ外]
‘前往森林去吧，那里的深处有地下道的入口’
“你在自言自语什么”男子问“对了．．．你说你是ディパン的公主，那为什么会一个人在这种地方？我听说バルバロッサ国王的女儿在几年前就已经过世了”
“那你又是为什么想去ディパン呢”シルメリア转换成表人格说“对了，我还不知道你的名字”
“.......路法斯（ルーファス）”

[丧失の森]
进入之后会看到敌人，而シルメリア会施展光子将敌人封闭。这种圣光是从支撑大地的世界树（ユグドラシル）根部吸收转变而来，可以暂时的将敌人封闭在光的结晶之中。
“这...这是什么力量阿...果然是远离人群的公主”路法斯惊讶的说

不过因为只能一时拘束，所以敌人还是突破了光子结晶。
“看来不战斗是无法净化了”シルメリア说

[王家地下道]

在一座断桥前，爱莉夏看到了地上遗留下来的一个项炼，而彷佛想起了诸多回忆。一名女人抱着一名小孩，后面也跟着数名兵士。在桥上，女人紧紧拥抱住小孩后，士兵便强制的把把小孩带走。结果小女孩不断的哭着，扯掉了女人身上的项炼....掉落在此地，直到今天。（应该就是爱莉夏小时候被国王强制送到古堡幽禁时与母亲（保母？）分开的回忆）

另外在这边，シルメリア看到了插在路旁的巨剑，便唤醒了重要的重战士角色迪兰（ディラン）。迪兰是150年前誓死效忠ディパン的战士，也因此十分的固执，效忠于爱莉夏，对于不尊敬公主的人都会严加驳斥.

在出口处，路法斯对于我方这一行充满神秘的人快要受不了。开始抱怨起来シルメリア说话的口气，完全好像无视他的存在。
“你这种说法好像在污辱公主！我听了很不爽！”迪兰生气的说
“我...我只是被拜托一起来ㄟ.....”
“如果不愿意向公主效忠！就马上给我滚！”迪兰很固执的教训起路法斯说。
“不要争执了..我感受到守护兽的存在，等下还要期待你的表现呢”シルメリア转换成表人格说
“是王族饲养的吗？”
“不是，和王族没关系，是一些死后仍效忠于ディパン的灵魂转变而来，他们发自内心的想要守护这个地方....”

[ディパン城下町]
离开了地下道，来到了一个夜色皎洁，古木长寒的城市。
“这里就是.....ディパン？”路法斯说
“是的”爱莉夏回答
“那..我的任务就到此为止了，再见”
“那个...........那个可以请你和我们一起进城吗？”爱莉夏似乎不太希望路法斯离开
“就算那个家伙不愿意，我也可以带您到王城，看起来风景没什么变”迪兰说，他还是很讨厌那个吊儿郎当的弓箭手.

你不是说你是公主吗？随便喊一声就会有一大堆护卫跑过来吧？.....不要再演戏了吧....还是我应该说....你是引导世界上的英灵前往神界的战乙女......或者我应该说女武神（ヴァルキリー）呢？”路法斯有点讽刺的说
“是的，我就是”シルメリア转换成表人格说
“两人一体吗....？”
“我是希尔梅利亚，请多指教”
“是.....侍奉着奥丁主神命运三女神之中的末妹......”
“听说...ディパン国王一直打算作一些违逆天神的事情...难道你是来收集证据向奥丁报告的吗？”
“我现在不是奥丁的仆人..而且我会在转生的爱莉夏体内中觉醒，也是奥丁所致”
“也就是说...你没办法证明你不是奥丁的仆人嘛”
“的确是如此，我没有证据..”シルメリア说完便要离开
“等...等一下..我问你一个问题..见到国王之后要怎样？”
“了解现况，向国王报告做好对神作战的准备。”
听到与神交战这个念头，路法斯开始心动并相信她不是奥丁派来的手下，并决定继续与我方同行。

VP本身就是以北欧神话作为背景基准来制作的游戏。就如同我在大神攻略里面说的，一般上网就可以查的到的资料我就不提了，我们来谈谈一些文化的意义。

神话本身就是一个文化、民族的世界观。当他们对于未知自然世界充满好奇，或想要解释天会下雨、空有星星、河川暴涨草木会枯等等现象时，就会用神话的角度来解释。所以一个民族的文化经常影响到他们的神话观。一个最明显的例子，埃及的神话由于尼罗河的泛滥稳定，所以他们对于河神与作物之神的形象便是一个和蔼的庄重的与人类和善的，相对的两河流域因为洪水来临不备，所以他们对于神的形象也就充满害怕，形成了易怒的形象，而中国受到天命弥常的概念，本身就不似西方文化容易形成拟人型的神格，也就好像中国的幻想事物较少的感觉。

而北欧呢？相较于其他文明，北欧地区受限于地理位置，本身就是一个独自发展且封闭的系统。这点和美洲印加阿兹提克是类似的。而今天所形成的北欧神话，其实有很大部分都是后代日耳曼人随着基督教的教化，与民族的迁移，逐渐在这个地区所流下来的记载。，甚至还有许多是后代学者所加以解释、编撰的。换言之，我们可以说北欧神话反映了一些早期北斯堪地那维亚人民的生活文化，但也参杂了许多基督教影响，还有一些文明中心的人物他们如何看待“偏远野蛮地区的偏见”。这就使得北欧神话参杂了许多不同的系统元素。

一个明显的例子就是主要的北欧文化作品，都形成在很晚期，艾达（Edda）史诗是13世纪的诗人依据古艾达编写的，出现在高中历史课本，最重要的神话文学作品表沃夫（北欧武夫、Beowulf，如果你看到表沃夫这三个字没感觉，可能是你太年轻了，所以没读过旧的高中历史课本，或是.....你知道的....）今天的最重要意义在于他是最古老的英文文学，而不是他反映了北欧的神话故事。

其次，北欧神话有一些特殊的元素，比如说人类从女性诞生（这与基督教的上帝诞生男性不同），强调对立面，巨人与神的战争，以及四种不同生物族存在、世界分为九界，分别在巨大的世界树之上、诸神黄昏中最后神都将灭亡的观念，这些元素充满了一种命定悲观论。其实也就是反映了一个观念：基督教文化把“异端”以及教义的一些立场加诸在北欧神话之上。神最后为何注定要面临死亡？而且巨人族竟然可以和神具备相同的地位？这些都反映了基督教中心文化的一些

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